नई छहढाला

अर्थरूप नय वस्तु धर्म इक उसका वाचक शब्द नया,

उसको जाने ज्ञान अंश जो, ज्ञान रुप नय उसे किया।

द्रव्य और पर्याय नयों से, मूल भेद सिद्धान्त अधीन,

निश्चय अरु व्यवहार दो तथा, अन्य भेद अध्यात्म महीन ॥१३॥