नई छहढाला

नय प्रमाणसे पर-मत खण्डन जिनमत मण्डन करने को,

देवागम से न्याय ग्रन्थ हैं वस्तु परीक्षा करने को। 

भरत सगर आदिक भी इस विध रुचि करते अध्यात्म प्रधान, 

तन्त्र समाधि इष्ट उपदेश गेही को दें आतम ज्ञान ॥४॥